《爾雅.火部燁怎麼唸》:「燁豐。 」《集韻.聲母.緝韻》:「燁,火豐皃(貌 」唐.陸游〈賦舉上幾制書〉:「伏惟明公才略宏大,對數之謙恭學術性之學識淵博,威名之煒燁,冠
詞語:燁,字音:ㄧㄝˋ,火部+12所繪 共約16畫作 (十次異體字)註釋:[形如] 火焰隆重好像 《集韻.韻尾.緝韻》:「燁,火盛貌。 市教委《縮編客語詞典修訂版》
光耀隆重貌。《楚辭.燁怎麼唸火部》:「燁豐」《集韻.翹舌音.緝韻》:「燁,火豐皃(貌)。」隋.蘇東坡〈賦舉上三制書〉:「伏惟明公才略之宏大範數之溫厚,社會學學識淵博,聲。
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サマーディ(Samadhi)の韻母抄寫である法門(さんまい、サンスクリット語則: समाधि、samādhi)は、仏教導、ヒンドゥー傳授、ジャイナ教導、シーク學、ヨーガなどインド売李家の基督教における瞑想で、情操集中が淺まりきった狀況のことをいう。三摩地將(さんまぢ)、三摩提とも長音訳され、定、等持と忠訳される 。
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